Madde ile manayı, maddî terakki ile ahlâ-ken yükselmeyi, ilimle irfanı, düşünce ileduyguyu kol kola verdiren ve bütün değerle-rin üstünde maddî ve manevî unsurları har-manlayan temel değer, gerçekte tüm kâinatınhâl diliyle kendisini yansıttığı Yüce Allahaolan inanç ve Onun kullarına olan inayet verahmetidir. Her şeyin önünde ve sonunda,her an iç dünyamızda ve görünen âlemin hernoktasında tecellilerini gördüğümüz, kudretiile tabiatı mekanik bir besin zinciri, toplumuçılgın bir tüketim mekanizması olmaktan çı-karıp, yağmuru bir bereket, rahimlerde hercanlının biyolojik gelişimini bir rahmet, dün-ya üzerinde ve kâinatta gerçekleşen her olayıbir hikmet seline dönüştüren, üstelik dünyanimetlerini sadece gereksinimini duyduğu-muz birer nesne olarak değil, renk, şekil veahenk yönünden bizler için estetik birer şahe-ser olarak bahşeden Allaha olan iman, insa-noğlunun madde-mana dengesini iyi bir şe-kilde kurmasına da imkan sunmaktadır.Zira kutsal bir ışık huzmesi hâlinde fert vetoplumu aydınlatan ilâhî esinti, kâinata muh-taç olduğu dinamizmi vermekte, insanlık dabu rahmet sağanağından gerek ilâhî emirlerekulak vermek, gerek kulluk bilincinin gereği-ni yerine getirmek suretiyle istifade etmekte-dir. Her türlü değerler manzumesinin zirve-sinde bulunan ve Allahın kelam sıfatının te-cellisi olan Kuran, ilâhî olanla beşerî olanı,en kutsal değer ile en maddî unsuru, adalet,insaf, rahmet ve bereket potasında yoğur-makta, neticede iman, ahlâk ve amel bütün-lüğü ile hareket eden bir gönül insanı inşa et-mektedir.Kuranın emrettiği ibadetler de maddî vemanevî değerlerin güçlenip gelişmesi için enuygun zemini hazırlar. İslâmın öngördüğünamaz, zekât, oruç ve hac gibi temel ibadet-ler, bizim hem ruh, hem gönül, hem de mad-de boyutumuza birlikte hitap eder. Böylecekişiye olgunluk kazandıran, tefekkür dünya-mızın pencerelerini varlığın nihai anlamınıkavramaya doğru açan, ruhu süşî benlik ege-menliğinden sıyırarak manevî güzelliklere ara-lanan bir kapı hâline dönüştüren ibadetler,insanlığa bir yandan Yüce Yaratıcıya olanşükrü yerine getirme fırsatı verirken, diğeryandan sonuçları bakımından toplumda da-yanışma, kaynaşma ve paylaşma duygusunusürekli taze ve canlı tutar.Kutsal olan ile değerler ve normlar ahenkli birbirliktelik oluşturduğunda, inanç, ahlâk vegüzel davranışlar şeklinde toplum hayatınayansımakta, ferdi, modern hayatın getirdiğihızlı değişim ve maddî kültür akışının ortasın-da biraz olsun soluklanarak, ahiret ve dünyadengesiyle hareket etmeye yöneltmektedir.Barışın, huzurun, sevginin sağlanması da budeğerlerin toplum hayatında yer bulmasınave kökleşmesine bağlıdır. İlâhî rızaya uygundeğerlerle mutlu ve huzurlu bir dünya dile-ğiyle