"Die Gedanken, die sich gegen die Idee der "Schöpfung" des Islam stellen, sind auch rational problematisch"

"Die Gedanken, die sich gegen die Idee der "Schöpfung" des Islam stellen, sind auch rational problematisch"

Samstag, 24. Oktober 2020

Prof. Dr. Ali Erbaş, Präsident für religiöse Angelegenheiten, hat in seiner Videobotschaft, die er an den, „4. Kongress der Schöpfung im Lichte der internationalen Wissenschaften" sandte, bemerkt, dass "die Gedanken und Ideologien, die als Alternative zur Idee der" Schöpfung "des Islam auftauchen, auch hinsichtlich Reaktion und Rationalität problematisch sind

“İslam’ın “yaratılış” fikrine karşı ortaya çıkan düşünceler, rasyonel açıdan da problemlidir”

“İslam’ın “yaratılış” fikrine karşı ortaya çıkan düşünceler, rasyonel açıdan da problemlidir”

“İslam’ın “yaratılış” fikrine karşı ortaya çıkan düşünceler, rasyonel açıdan da problemlidir”

“İslam’ın “yaratılış” fikrine karşı ortaya çıkan düşünceler, rasyonel açıdan da problemlidir”

Bei der Eröffnung des „4. . Kongresses der Schöpfung im Lichte der internationalen Wissenschaften", organisiert von der Kütahya Dumlupınar Universität, wurde die vom Präsidenten für religiöse Angelegenheiten, Prof. Dr. Ali Erbaş, gesendete Videobotschaft veröffentlicht.

In seiner Botschaft, die im Programm der Kunstfakultät der Universität Kütahya Dumlupınar,  Ahmet Yakupoğlu Aula, veröffentlicht wurde, brachte der Präsident für religiöse Angelegenheiten, Erbaş, zum Ausdruck, dass in dem ersten Vers, der an den Propheten gesandt wurde, der allmächtige Allah sich als "Hâlik" vorstellt und äußerte: "Nach dem islamischen Gedanken, der auf der fraglichen Wahrheit in der ersten Offenbarung beruht, wurde alles im Universum von einem einzigen und mächtigen Schöpfer ins Leben gerufen. Er äußerte, "vâcibu'l-vücûd" ist der allmächtige Allah, der mit seinem unbegrenzten Wissen und Willen das Universum und seinen Inhalt leicht in einem Maß und einer Ordnung erschaffen hat, der sich immer in einem Zustand der Schöpfung befindet, der mit verschiedenen Beispielen und Beweisen erklärt, dass es keinen anderen Schöpfer als ihn selbst gibt”.

Präsident Erbaş machte auf die Tatsache aufmerksam, dass jedes Ergebnis einen Anlass und jeder Anlass eine Ursache hat und äußerte, „demnach ist der allmächtige Allah, der den Menschen und das Universum geschaffen hat, die einzige Ursache vor allen Anlässen. In diesem Fall ist jeder Gedanke und jede Ideologie, die mit der Behauptung eines alternativen Existenzmodells gegen die Idee der "Schaffung" des Islam entstanden sind, die als wissenschaftliche Realität akzeptiert und häufig auf die Tagesordnung gesetzt werden, auch in Bezug auf die Reaktion und Rationalität problematisch".

“Die Ausgrenzung der Dimension der Offenbarung, die Vernunft und Anstand schafft, hat die Menschheit mit vielen Krisen konfrontiert”

Präsident Erbaş betonte, dass die modernen Paradigmen, die in den letzten Jahrhunderten von Ideologien geprägt wurden, die Geisteswelt der Menschen in Bezug auf die Existenz, des Zwecks und der Werte aufgewühlt und große Verwirrung verursacht haben und brachte zum Ausdruck, „die Ausgrenzung der Dimension der Offenbarung, die den Geist und den Anstand aufbaut, hat dazu geführt, dass die Menschheit vielen Krisen ausgesetzt ist, insbesondere der Krise der Bedeutung und der Werte".

Präsident Erbaş bewertete, dass die heutigen akademischen Zentren der Welt ihre epistemologischen Krisen im Kontext der Existenz nicht überwinden können, und fügte hinzu:

"Ebenso ist das Verhältnis zwischen Wissenschaft und Moral heute voller Tragödien und Paradoxien mit seinen theoretischen und praktischen Dimensionen. In unserer Zeit, in der Technologie das Leben umfasst und der Zugang zu Informationen viel einfacher ist, können diese genannten Krisen und Widersprüche insbesondere die Geisteswelt  und die Herzenswelt junger Menschen zerstören. Daher denke ich, dass dieser Kongress von lebenswichtiger Bedeutung ist. Ich bin davon überzeugt, dass es Präsentationen geben wird, welche die Fragen und Probleme der Menschheit und insbesondere der Jugend leiten. Ferner bin ich davon überzeugt, dass es Kundgebungen geben wird, die der Jugend einen Horizont angesichts von Einstellungen geben, die die Suche nach der Wahrheit mit dem wissenschaftlichen Label sabotieren".

“Jede Intervention gegen Religion und die Tatsache ist im Wesentlichen eine Intervention in die Natur und die Zukunft”

Der Präsident für religiöse Angelegenheiten, Erbaş, der die Notwendigkeit betonte, mit den Einstellungen zu kämpfen, die Religion und die Tatsachen leugnen und buchstäblich Krieg gegen sie führen, äußerte, „wir müssen auch mit den Strukturen kämpfen, die die Tatsachen verzerren und ausnutzen. Weil jede Intervention gegen Religion und die Tatsachen im Wesentlichen eine Intervention in Natur, Leben und Zukunft ist“.

“Die Denk- und Verhaltensweisen, die der Westen vorschlägt oder sogar diktiert, lassen die Hoffnung auf die Zukunft schwächer werden”

Präsident Erbaş erklärte, dass heute bezeugt wird, dass westlich zentriertes Wissen Menschen und Leben gestaltet und äußerte:

“Wir alle sehen jedoch, dass die ernste Krise und die Paradoxien, die in der Vorstellung "Mensch-Universum-Allah" dieses Verständnisses existieren, die gesamte Menschheit in eine tiefe Sackgasse führen. Die Denk- und Verhaltensweise, die der Westen vorschlägt oder sogar diktiert, kann den Frieden und das Vertrauen, nach dem sich die Menschheit sehnt, nicht herstellen und lässt die Hoffnung auf die Zukunft weiter schwächer werden. Dies zeigt deutlich, dass die westliche Zivilisation seit dem 18. Jahrhundert in einem paradoxen Verständnis in Bezug auf Mensch, Entität und Welt steckt und keinen idealen Vorschlag für den Staat und die Zukunft der Menschheit machen konnte. Einstellungen, die den Geist auf wissenschaftliche Erkenntnisse beschränken, um die Tatsachen zu verstehen, insbesondere auf dem Gebiet des Wissens, brachten ein fragmentarisches und krankhaftes Paradigma hervor, das den Schöpfer ausgrenzt. Dieses westlich ausgerichtete wissenschaftliche Verständnis kann nicht verhindern, dass die Menschheit an dem heute erreichten Punkt in eine Katastrophe hineingezogen wird und ist dabei auch die schwerwiegendste Ursache für globale Probleme. Andererseits konnte die islamische Welt die Entwicklungen und Ereignisse der letzten Jahrhunderte leider nicht richtig analysieren und kritisieren.”

“In keinem Zeitraum der islamischen Geschichte wurde Wissen als islamisch oder nicht-islamisch eingestuft”

Erbaş, Präsident für religiöse Angelegenheiten, betonte, dass es im Islam keinen Konflikt zwischen Religion und Wissenschaft, Verstand und Offenbarung gibt und äußerte, „es ist undenkbar, dass der Islam, der alle Aspekte des Wissens fördert, diese Tatsachen gegensätzlich zueinander akzeptiert. Ebenso gibt es keine Trennung zwischen Religion und Wissenschaft. In diesem Zusammenhang möchte ich auch ausdrücklich betonen, dass Wissen in keinem Zeitraum der Geschichte des Islam im gegenwärtigen Sinne als islamisch/nicht-islamisch eingestuft wurde. Schließlich gibt es viele Gelehrte in der Geschichte der Islamwissenschaft, sowohl in den Religions- als auch in den Erfahrungswissenschaften wie Ibn-i Sina. Dies zeigt die Existenz einer interdisziplinären Einstellung jenseits der Verzweigung, die heutzutage manchmal das Sehen des Ganzen behindert“.

“Die Qualität der produzierten Erkenntnisse und ihr Beitrag zur Zukunft der Gesellschaft und der Welt sollten für uns das grundlegende Kriterium sein”

“Präsident Erbaş, der äußerte , "ich muss mit Bedauern zum Ausdruck bringen, dass die islamische Welt heute leider hinter der Zeit zurückgeblieben ist auf dem Gebiet der Naturwissenschaften wie Physik, Technik und Medizin und darüber hinaus auf dem Gebiet der Sozialwissenschaften und sogar der Theologie Wissen zu produzieren, Wissen zu aktualisieren und in Werte umzuwandeln und zu einem Leitfaden für das Leben zu machen”, vervollständigte seine Wort wie folgt:

“Das ist auch das eigentliche Problem. Wenn wir die authentische Wissensbasis verlieren, wenn wir es versäumen, Wissen zu produzieren und zu entwickeln; verlieren wir leider auch die Fähigkeit, gesund zu denken, Probleme zu identifizieren und Lösungen zu finden. Aus diesem Grund sollten die Qualität der produzierten Erkenntnisse und ihr Beitrag zur Zukunft der Gesellschaft und der Welt das grundlegende Kriterium für uns sein. Dafür müssen wir realistischer sein und mit mutigeren Ansätzen die Initiative ergreifen, insbesondere in Bezug auf die Probleme des Lebens und die Zukunft der Menschheit. Mit diesen Gefühlen und Gedanken bitte ich Allah den Allmächtigen, dass die auf dem Kongress vorzunehmenden Bekanntmachungen und die durchzuführenden Verhandlungen fruchtbar und nützlich sind und die zu erzielenden Ergebnisse zu positiven Ergebnissen für unsere Nation, die Welt des Islam und die gesamte Menschheit führen”.