Message du Mois de Muharram, d’Achoura et de Karbala du Président des Affaires Religieuses, Erbas

samedi 30 septembre 2017

Message du Mois de Muharram, d’Achoura et de Karbala du Président des Affaires Religieuses, Erbas

Diyanet İşleri Başkanı Erbaş'tan Muharrem Ayı, Aşure ve Kerbelâ Mesajı

Message du Mois de Muharram, d’Achoura et de Karbala du Président des Affaires Religieuses, Erbas

Le mois de Muharram est un moment important abritant de nombreux messages religieux, historiques et culturels pour les musulmans. La Hijrah (l’émigration), un début pour l’histoire de l’Islam et contenant d’importantes significations pour l’humanité, se réalisa au mois de Muharram.

L’Achoura portant des sections et des messages, de l’histoire de l’Islam jusqu’à nos jours, a lieu le 10 du Muharram.

La Hijra, l’Achoura et Karbalâ, représentent d’importants point communs et sentiments pour tous les musulmans, où qu’ils vivent dans le monde, quelle que soit leur sous-identité religieuse-culturelle ou sectaire et leur structure morale.

Le 10^ème Muharram de la 61^ème année hijri (calendrier musulman) à Karbalâ, que Hazrat Huseyin, glorifié par notre Hazrat Prophète Bien-Aimé (s.a.w) avec les paroles suivantes, « les deux fleurs de la terre », « les seigneurs des enfants du paradis », l’un des bien-aimés de Hazrat Ali et Hazrat Fatima, et plus de 70 d’êtres humains de la plupart de l’Ahl-al Bayt (les proches de Hazrat Muhammad) soient tombés en martyrs, transforma le mois de Muharram en une saison de deuil et de tristesse.

Cet événement tragique, blessa profondément l’ensemble des fidèles, croyant à Allah Tout-Puissant et à son Messager, portant l’amour de l’Ahl-al Bayt dans leur cœur, toucha nos cœurs; depuis ce jour-là, il immergea tous les croyants dans de profondes douleurs, quelles que soient leur région, leurs culture, leur secte et leur morale.

Alors que Hazrat Huseyin, trônait dans le cœur de tous les musulmans, ceux qui approuvèrent cette oppression pour lui et pour ses proches, furent toujours condamnés face à l’histoire et dans les consciences.

Aujourd'hui, le devoir le plus vital et historique des musulmans qui vivent la douleur de Karbalâ aux fond de leur cœur, est de lire correctement Karbala, de bien comprendre et d’en tirer des leçons. Ce n’est aucunement de produire de nouvelles souffrances des douleurs historiques et de transformer les tristesses en de nouveaux automnes. Karbalâ, doit se transformer en une seule conscience, en rassemblant les cœurs de l’ensemble des musulmans.

Le plus important message que Karbala nous enseigna est l'association, l’union, l’unité et la fraternité. Si nous ne réussissons point à donner vie à ce message, les histoires de tristesse et de deuil les plus douloureuses continueront à être vécues au sein des régions musulmanes. Aujourd'hui, d'Alep au Yémen, de Gaza à Arakan, les pays musulmans et villes musulmanes sont quasiment tels que Karbala. Les images que nous voyons et les nouvelles douloureuses que nous reçûmes chaque jour, les deuils, les tristesses vécues, transformèrent nos cœurs en Karbalâ.

Alors venez, unissons nos cœurs portant la même foi, la même douleur, le même désir. Incluons Hazrat Huseyin au sein de notre cœur, ouvrons nos cœurs les uns aux autres, enlaçons nos bras avec affection, que le chagrin de Karbalâ reste dans notre cœur, que nous ne vivions point d’autre tristesse. Contribuons à la construction d’un meilleur avenir en traitant nos douleurs, nos problèmes historiques avec perspicacité, clairvoyance, responsabilité et sensibilité, au nom de la gloire et la dignité de l’Islam.

Ceux qui transforment la géographie musulmane en Karbalâ aujourd'hui, effectuent cela en semant la discorde entre musulmans avec des combats ethniques, sectaires et moraux.

Pour cela; pour n’importe quelle cause que ce soit, sachons qu’il est totalement inutile de se comporter et de présenter des attitudes provoquant la haine, accusatoires et discriminatoires, du point de vue de notre bienveillance et de notre avenir, face à l’Ahl-al Qibla (ceux qui prient en direction la qibla) qui est la qualité commune de l’Islam.

Comprendre Karbalâ, c’est bien connaître Hazrat Huseyin. Certes, la voie de Hazrat Huseyin est la voie du Messager d’Allah, Muhammad Mustafa (s.a.s). Comprendre Hazrat Huseyin; c’est s’opposer à l’injustice et à la persécution. C’est se consacrer à la voie du droit, de la vérité, de la liberté, de la justice, de la dévotion, de la fidélité à sa promesse, de l’honneur.

Aimer Hazrat Huseyin, c’est s’approprier les valeurs pour lesquelles Il se sacrifia. Car Lui, est un magnifique modèle d’une vie honorable et d’une position glorieuse pour l’ensemble des générations et des ères. Par conséquent, il est de notre devoir de nous draper de la noblesse et de la morale de Hazrat Huseyin, de présenter correctement sa position héroïque et sa bravoure à nos jeunes et à nos générations.

À cette occasion, j’implore Allah pour que sa miséricorde soit sur tous nos martyrs, sur Hazrat Huseyin et les martyrs de Karbalâ, les martyrs de Badr aux Dardanelles (Canakkale), les martyrs de notre lutte pour l’indépendance aux martyrs du 15 juillet, ayant sacrifié la vie, qui est l’existence la plus sacrée, pour la sacralité, sur la voie du droit. Je les commémore avec respect, miséricorde, honneur et estime.

Prof. Dr. Ali ERBAS

Président des Affaires Religieuses

Presidency of the Republic of Türkiye
Présidence des Affaires Religieuses

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