‘La Semaine des Mosquées et des Personnels Religieux’ organisée chaque année sous un certain thème par la Présidence des Affaires Religieuses, commença avec le programme d’inauguration qui eut lieu dans la cour de la Mosquée Kocatepe à Ankara.

 

Le thème de la semaine organisée par la Présidence des Affaires Religieuses et déterminé chaque année, fut intitulé cette année, ‘Mosquée, Ville et Civilisation’. 

 

Le Président des Affaires Religieuses, le Prof. Dr. Ali Erbas, participant au programme d’ouverture de la semaine qui sera célébrée avec diverses activités pendant une semaine, poursuivit, « Cette année, lors de la « Semaine des Mosquées et des Personnels Religieux »; nous traiterons le sujet formé de trois racines de la conscience du musulman qui occupe une place importante dans la conception individuelle, sociale et mondiale de l’Islam et la relation de ceux-ci avec l’Islam, la vie et entre eux.

Durant une semaine, nous essayerons d’examiner, de traiter et d’apprendre les sujets de ‘Mosquée, Ville et Civilisation’ dans l’ensemble du pays ».

 

Au début de sa déclaration, le Président des Affaires Religieuses Erbas, présentant ses condoléances aux agents de sécurité tombés enmartyrs dans la province Dogubeyazit à Agri, tint les propos suivants, « Je souhaite la miséricorde d’Allah à nos 4 agents de sécurités tombés en martyr à Agri Dogubeyazit. Je présente mes condoléances aux familles en deuil et à notre nation. Nos cœurs furent également attristés en l’an 61 hijri ».

 

Le Président Erbas commémorant les martyrs de Karbalâ qui incendièrent le cœur des musulmans en l’an 61 hijri, « Que la miséricorde d’Allah soit sur le maître des martyrs, Hazrat Huseyin et l’ensemble de nos martyrs » dit-il.

 

Le Président Erbas, poursuivit son discours lors duquel il souligna l’importance des notions de mosquée, de ville et de civilisation pour la compréhension de la pensée de l’Islam qui impressionna le monde entier dans un court laps de temps, comme suit;

« La mosquée est au centre de la vie, de la ville et de la civilisation dans l’Islam… »

 

La compréhension correcte des notions de mosquée, de ville et de civilisation pour la compréhension de la pensée de l’Islam, qui impressionna le monde entier dans un court laps de temps  avec notre Prophète Hazrat Muhammad Mustafa (s.a.v), qui s’étendit de Médine à la civilisation, est assez importante.

 

La mosquée est au centre de la vie, de la ville et de la civilisation dans l’Islam. La mosquée, est l’endroit où les racines des valeurs concernant l’ensemble des domaines de la vie, du monde religieux, du membre de la mosquée aux relations sociétales, de la servitude, de la responsabilité et de la formation de la conscience de la bonne morale à la construction du droit, de l’enseignement à l’économie, de la famille aux relations avec l’entourage, se rassemblent.

 

Alors que notre Hazrat Prophète était encore sur la route de hijra, il construisit à la première occasion une masjid à Quba en contribuant lui-même dans sa construction, en même temps que la hijra à Médine, il lança le fondement de la Masjid an-Nabi. Lorsque nous regardons les fonctions de la Masjid an-Nabi; nous voyons que, de l’enseignement à l’économie, toutes les affaires individuelles, sociales et administrativess’exercent à l’intérieur de la masjid.

 

De même, la génération de la sahaba (les compagnons de notre Prophète Muhammad) qui est la communauté distinguée de l’Islam, fut élevée de cette masjid.

 

« Les mosquées sont le signe le plus concret d’une commune musulmane… »

 

Les mosquées, qui dirigent les cœurs musulmans à la tawhid (Unicité d’Allah) avec sa koubba (coupole) qui clament la connaissance, la sagesse avec son minbar et son pupitre; qui orientent les visages et les cœurs à Allah avec son mihrab; qui sont le doigt de la shahada des villes avec ses minarets, sont le signe le plus concret d’une commune musulmane. La mosquée est le centre de la société musulmane et de sa réflexion du point de vue de sa structure physique et de son existence, de ses fonctions, ainsi que des valeurs qu’elle représente. Lorsque nous regardons la structure physique, les mosquées sont des édifices de l’architecture originale avec ses éléments rappelant les principes fondamentaux de la religion de l’Islam, où l’art se réunit harmonieusement avec une simplicité qui propage sérénité, où la matière fusionne avec le sens.

 

« Les mosquées, nous rassemblent autour d’une ligne de fraternité… »

 

L’importance de cette position centrale de la mosquée n’est point en fait seulement son existence physique. Ce sont les valeurs que représente la mosquée. Chaque espace appartenant à la mosquée, avec sa koubba, son pupitre, son minbar, son mihrab et son minaret, possèdent des significations particulières. La tawhid qui est la base de l’Islam et la servitude qui est l’intérêt principal de l’être humain, se vivent de la façon la plus concrète au sein des mosquées. La qiyam (position debout), la rukû (inclinaison) et la sajda (prosternation) sont l’expression d’une position, d’une conscience et d’un mode de vie. Le pupitre et le minbar sont les sources de la connaissance et de la conscience musulmanes.

 

À chaque prière réalisée à la mosquée en rang,épaule à épaule, une acceptation des statuts et des différences; se réunissant au niveau de la ligne d’égalité et de fraternité, s’observe. Par conséquent, le côté constructif de l’individu et de la société de la mosquée, autant que l’existence physique et ses fonctions ne doit point être négligé.

 

« Développer les mosquées est un devoir des musulmans… »

 

Il incombe aux musulmans d’édifier des mosquées, de s’occuper de celles-ci et de les réparer, de les développer. En même temps, les musulmans sont également responsables de la protection, de la vie, de la réparation et du maintien des valeurs telles que la tawhid, la servitude, la liberté, la fraternité, l’égalité, l’unité, l’entre-aide, la solidarité que représentent les mosquées.

 

Le hadith sharif suivant du Messager d’Allah,« La terre fut rendue une masjid et propre pour moi » comprend en même temps le message de vivre ensemble avec tous les principes de l’Islam donnant vie sur terre et de présenter ces principes.

 

Les personnes qu’Allah Tout-Puissant protégera sous l’ombre du plus haut des cieux lors du Jugement Dernier, qu’Il annonça comme suit, « Les personnes au cœur lié aux masjids », en outre des habitués de la mosquée et de la communauté, sont les personnes au cœur attaché aux valeurs de l’Islam.

 

« Les mosquées ne sont point seulement des espaces physiques; ce sont également la construction d’une civilisation ascendante sur les valeurs telles que la tawhid, la servitude, la fraternité… »

 

Tout au long de l’histoire, les musulmans édifiant leur masjid avant leur maison, ne construisent point seulement un endroit physique. C‘estégalement la construction d’une civilisation ascendante sur les valeurs telles que la tawhid, la servitude, la fraternité.

 

« Les valeurs morales que la mosquée fournit à l’individu telles que; la justice, la miséricorde, l’entraide assurent la sérénité et la confiance de la ville… »

 

Tout au long de l'histoire de l'Islam, les villes furent planifiées comme étant centrées sur la mosquée. Par conséquent, la mosquée détermine le centre de la ville, c’est l'élément fondateur du plan de la ville et la ville se forme autour de la mosquée. La vie urbaine se vivant autour d’elle, se développe en tant qu’une continuation de la mosquée. L’humilité de la mosquée se reflète dans la vie professionnelle, la miséricorde dans la vie familiale, la compassion dans les relations humaines. Les valeurs morales que la mosquée fournit à l’individu, telles que; la justice, la miséricorde, l’entraide assurent la sérénité et la confiance de la ville.

 

« Yasrib, se transforma en Médine avec les valeurs édifiées par la masjid… »

 

La ville dans le concept de l’Islam; est le lieu où la loi est pratiquée, les droits et libertés des êtres humains sont assurés, et le lieu de confiance et de paix. C'est là que les humains établissent des relations avec l'environnement et la société, avec la conscience de responsabilité et de sensibilité. C'est l’endroit où l’homme et les valeurs de l'homme sont en premier plan.

 

Avec la hijra, la ville fut construite autour de la Masjid an-Nabi, Yasrib devint Médine avec les valeurs édifiées par la masjid. Cette ville centrée sur la mosquée, fondée par notre Hazrat Prophète devint un modèle pour les villes établies par les musulmans.

 

«  Les valeurs basées sur la mosquée constituent l’esprit des villes musulmanes… »

 

Dans l’idée de l’Islam, les villes ont un esprit et cette ville prend du sens avec cet esprit. Car ce qui rend la ville significative; sont les valeurs spirituelles sur lesquelles la ville fut construite. S'il n'y a point de lien entre les valeurs de l'être humain et la ville dans laquelle il respire, cette personne sera toujours abandonnée dans la ville où il vit, il le restera.

 

Les valeurs basées sur la mosquée constituent l’esprit des villes musulmanes. La mosquée, l’éduque  pour qu’il puisse établir des relations positives avec la conscience de responsabilité et de sensibilité de l’être humain avec soi-même, avec son Seigneur, la communauté, l’entourage.

 

Cette forme de relation se transforme en unemorale vécue avec la ville et en une vie posée. Ainsi, les villes établies par des individus vertueux, construisent la civilisation. Les mosquées sont le cœur de la ville. Tout comme le cœur, qui permet à l’être humain de rester en vie en assurant une fonction vitale pour nettoyer le sang, ainsi, les lieux de culte sont des lieux bénis construisant les cœurs avec les valeurs maintenant la ville en vie. C'est pour cette raison que j'invite nos enfants, l’ensemble de nos frères, jeunes ou âgés, à rencontrer les lieux de culte dans le climat de sérénité.

 

Tout au long de l'histoire de l’Islam, les musulmans, qui édifièrent des villes sûres en adoptant les valeurs représentées par la mosquée,construisirent des civilisations  avec des villes prospères et sereines, où les valeurs humaines sont en premier plan, qui sont l’espoir et le refuge des opprimés.

 

« Nos mosquées doivent être planifiées selon la texture  des villes… »

 

L'une de nos questions les plus importantes aujourd'hui est que nous devons réviser en urgence, notre concept et notre planification de la mosquée.

Nos mosquées doivent être planifiées conformément à la texture des villes et à la densité des villes, en tenant compte des services religieux sociaux, des femmes, enfants, personnes handicapées, des personnes âgées. Les mosquées devraient maintenant être considérées en tant quecentres culturels et devraient être construites avec des espaces pour remplir cette fonction.

 

D'autre part, nous devons renforcer à nouveau la fonctionnalité des mosquées embellissant l’individu et la communauté. Nous devons nous efforcer afin que les valeurs telles que la tawhid, l’unité, l’union, la sincérité, la fraternité, le partage, l’humilité soient actives davantage au sein de notre vie individuelle et sociétale.

 

« Les salâs (appels au rassemblement) montant des minarets le 15 juillet, montrèrent clairement l’importance de nos mosquées… »

 

Nous sommes les héritiers d'une civilisation fondée sur les valeurs de la mosquée. Non seulement nos cultes, mais également notre histoire, notre littérature, nos coutumes et nos habitudes sont alliées à la mosquée. Nos mosquées furent l’une des principaux centres de notre lutte d’Indépendance. De même, les salâs montant des minarets lors de l’infâme tentative de coup d’état du 15 juillet, montrèrent clairement l’importance de nos mosquées.

 

Nous devons remplir toutes nos responsabilités pour la paix et la sécurité de nos villes. Aujourd'hui, nous devons travailler plus que jamais avec la conscience que nous sommes sous la plus grande responsabilité en tant que membres de la civilisation musulmane, pour la sérénité, la paix et la sécurité de l'humanité, qui vit l'un des moments les plus difficiles de son histoire dans le gouffre des crises individuelles et des crises mondiales.

 

« Je félicite la semaine des « Mosquées et Personnels Religieux » de l’ensemble de nos membres de l’organisation… »

 

Je tiens à féliciter tous les membres de l'organisation à l’occasion de la semaine des « Mosquées et Personnels Religieux ». Tel qu’il le fut jusqu’à présent, et qui sera ainsi, je suis persuadé qu’ils continueront de travailler avec un important enthousiasme et dévouement, afin de rendre un service religieux à notre peuple, et je leur souhaite réussite à chacun d’entre eux.

 

Qu’Allah Tout-Puissant permette, que le sujet de ‘Mosquée, Ville et Civilisation’ que nous traitâmes sous le thème de la « Semaine des Mosquées et des Personnels Religieux » soitl’occasion d’une réflexion importante, d’une conscience et d’une construction avec toutes ses dimensions.

 

À la fin du programme, le Président Erbas décerna les prix aux personnels religieux qui furent qualifiés lors des compétitions organisées entre les personnels religieux dans le cadre des activités de la ‘Semaine des Mosquées et des Personnels Religieux’.

 

En plus du Président des Affaires Religieuses Erbas, le Président du Haut Comité des Affaires Religieuses, le Dr. Ekrem Keles, le Vice-président des Affaires Religieuses, le Prof. Dr. Yavuz Unal, le Vice-président des Affaires Religieuses, le Dr. Yuksel Salman, les responsables travaillant au sein de la Présidence des Affaires Religieuses, ainsi que de nombreux personnels religieux et d’invités participèrent au programme.

 

Diverses activités auront lieu dans tout le pays lors de la ‘ Semaine des Mosquées et des Personnels Religieux ‘ organisée chaque année par la Présidence des Affaires Religieuses. Toute information concernant la semaine qui débutera le 1er octobre et qui prendra fin le 7 octobre est accessible sur le lien camilerhaftasi.diyanet.gov.tr.