«Акт жертвоприношения является символом единобожия, богобоязненности и полного подчинения Аллаху»

Председатель Управления по делам религии проф. др. Али Эрбаш принял участие во 2-м Международном симпозиуме по исламской культуре и цивилизации, организованном Фондом гуманитарной помощи по правам и свободам (IHH), Университетом Коджаэли и столичным муниципалитетом Коджаэли на тему «Жертвоприношение».

Выступая на церемонии открытия симпозиума, состоявшейся в Международном конгресс-центре Коджаэли, Председатель Эрбаш заявив, что когда применялись принципы ислама и когда ислам доминировал, не было угнетения на протяжении столетий, продолжил: «Потому что ислам стоит на стороне угнетенных, будь то мусульманин или немусульманин, это система предотвращающая угнетение и насилие. Ислам — это название религии, которая была послана всем пророкам со времен пророка Адама».

Председатель Эрбаш указал, что поклонение жертвоприношения было ниспослано всем пророкам со времен досточтимого Адама: «Вы знаете, в истории о двух сыновьях пророка Адама Коран описывает два аспекта акта жертвоприношения, а именно таухид (единобожие) и таква (богобоязненный). В истории пророка Ибрахима и пророка Исмаила рассказывается о смиренности и абсолютного подчинения воле Аллаха в случае с жертвоприношением. За всеми ними стоит великая мудрость. Поэтому акт жертвоприношения является символом таухида, богобоязненности и подчинения».

Заявив, что в общих рамках с точки зрения понимания акта жертвоприношения следует рассматривать три аспекта, Председатель Эрбаш продолжил свои слова следующим образом:

«Во-первых, в своем индивидуальном измерении поклонение в форме  жертвоприношения является признаком осознания веры, обретения любви и одобрения Аллаха, получения Его милости и прощения. С совершением акта жертвоприношения верующий признает, что истинным владельцем имущества является Аллах, благодарит Его и осознает сущность бытия.

Есть и второе очень важное измерение. Это социальное измерение. Укрепить социальный мир и доверие посредством сотрудничества и обмена. Солидарность укрепляет чувства любви и уважения между различными слоями общества.

Третье – универсальное измерение. Акт жертвоприношения является мощной основой единства, которая объединяет тех, кто верит в таухид, объединенных одинаковыми религиозными помыслами, чувствами и поведением».

«Турецкий религиозный фонд Диянет (TDV), распределяет в мире щедрость этой нации, этого народа»

Председатель Эрбаш отметил, что благодаря религиозным фондам (вакуфам) одним курбаном можно достичь 150 стран, и сказал: «Турецкий религиозный фонд распределяет в мире щедрость этой нации, этого народа, доносит величие этого государства, показывает, насколько эта нация полна любви и привязанности к Создателю и презентует его».

Ссылаясь на хадис Пророка (мир ему и благословение): «Мусульмане подобны одному телу», он сказал: «Подобно тому, как при боли в одной части тела, нарушается функциональность и сложенность работы всего организма, точно также беда, которая постигает мусульманина, где бы он ни находился, должна вызывать боль у всех мусульман в мире и беспокоить его брата-мусульманина».

Председатель Эрбаш в конце своего выступления пожелал, чтобы симпозиум стал полезной платформой, и поблагодарил заинтересованных сторон, организовавшие симпозиум.

Помимо Председателя Управления по делам религии проф. др. Али Эрбаша в симпозиуме также приняли участие, губернатор Коджаэли Седдар Явуз, мэр столичного муниципалитета Коджаэли Тахир Бююкакин, ректор Университета Коджаэли проф. др. Садеттин Хюлагу, глава Высшего совета по делам религии при Управлении по делам религии, проф. др. Абдуррахман Хачкали, муфтий провинции Коджаэли Синан Джихан, многие ученые и студенты.